布拉瑞揚舞團 Bulareyaung Dance Company

1993年，編舞家布拉瑞揚在雲門舞作《九歌》裡聽見Senayan（賴秀珍）、Muagai（柯梅英）、Ivi（卓秀琴）演唱卑南族南王部落婦女吟唱，就被震撼住了。直到2011年，他陸續認識這「三位天后」，終於在2017年以《無，或就以沉醉為名》一償宿願。

26年後的再交鋒，三種聲音、三種風景，穿透空間、穿越時間，穿透語言與文化，帶我們尋找靈魂的原鄉。布拉瑞揚選擇以「一人一故事劇場」的方式，試圖讓觀者進入三位的生命史，從「同理心」的被建構，拉近了陌生群體對主體的關注，「沒有人是局外人」的意識型態，也能更快的滲入所有觀者。

舞者與歌者的互動，揭示了原民生活的種種悲歌，包括當時正在凱道發生的驅離事件。《無，或就以沉醉為名》看似讓你笑，卻同時也讓人心酸，內裡是中和了兩者的苦。布拉瑞揚用虔誠的生活態度，帶入後勁強而具省思的抵制霸權行動。

這是布拉瑞揚舞團第四個作品，獲第十六屆台新藝術獎表演藝術獎。

我們的舞者已經習慣不確定性，這個不確定性是當你相信自己之後，你上了台，你就是主人。但這三位歌手（Senayan，Muagai，Ivi），他們要知道走位，要知道走到哪裡，發生什麼事，等一下接什麼。只有在演完之後，她們才相信那個不確定性，是在做我自己。講的每一句話，它沒有偽裝。

我為什麼會找這三個歌手，她們是90年代第一代原舞者創始團員，她們經歷了很長一段在復振傳統樂舞的階段，在那個年代，我是一個迷失的原住民，我只嚮往著往西方的舞蹈前進的那個年代。因為林懷民老師的《九歌》，我聽到他們的聲音，當時她們才20、21歲，然後，那個聲音我久久不能忘記。

在我們開排沒多久吧，正好是原住民傳統領域的劃設辦法公告，每天現場直播「沒有人是局外人」的抗議者，警察來了，被驅離了。我常常沒有辦法專心，看著手機，看著直播，我就哭了。在凱道，我們把那些所有從台灣各地原住民，或者非原住民一起手繪的石頭，搬到雲門劇場，表達即便舞團在劇場演出，我們也要讓他們知道，還有一群為台灣這塊土地努力的人。

我覺得舞者都慢慢在長大，知道自己的來這裡不是只是跳舞，他們還有責任，照顧自己之外，做一個好的表演者，如何跟社會有一些連結，因為我們就是生活在這塊土地的人，我很開心他們接受了這個事情，繼續勇往直前。

2017/6/17-18 淡水雲門劇場
2017/10/17 臺中國家歌劇院空中花園

訴說、傾聽——沒有人是局外人《無，或就以沉醉為名》

快樂地唱悲歌《無，或就以沉醉為名》

揭露抗爭中表演、觀看、與參與間的弔詭——布拉瑞揚《無，或就以沉醉為名》

局外人評《無，或就以沉醉為名》

以沉醉為名